臺海使槎錄 - 卷5 - 3.1 北路諸羅番三

大武郡貓兒干西螺東螺他里霧猴悶斗六二林南社阿束大突眉里馬芝遴

居處

自新港、蕭壠、麻豆、大武郡、南社、灣里以至東螺、西螺、馬芝遴,填土為基,高可五、六尺;編竹為壁,上覆以茅。茆簷深邃垂地,過土基方丈,雨暘不得侵;其下可舂,可炊,可坐,可臥,以貯笨車、網罟,雞塒、豕欄。架梯入室,極高聳宏敞,門繪紅毛人像。他里霧、斗六門,亦填基為屋,較此則卑狹矣。麻達夜宿社寮,不家居;恐去社遠,致妨公務也。

飲食

飯:一白占米,清晨煮熟,置小籐籃內名霞籃,或午或晚,臨食時沃以水;一糯米炊蒸為飯。制酒與哆囉嘓諸社同。每年以黍熟時為節,先期定日,令麻達於高處傳呼,約期會飲;男女著新衣,連手蹋地,歌呼嗚嗚。捕鹿、採魚,自新港以至澹水俱相等。各社俱不敢食犬。東、西螺食豬肉,連毛燔燎;肝則生食,肺腸則熟而食之。二林捕魚,番婦或十餘、或數十於溪中用竹籠套於右胯,眾番持竹竿從上流敺魚,番婦齊起齊落,扣魚籠內,以手取之。

衣飾

衣:達戈紋用苧織成,領用茜毛織以紅紋為衣,長只尺餘,釘以排扣。下體用烏布為蔽,長二尺餘。炎天則結麻片為之;縷縷四垂,圍繞下體,以為涼爽,且便於渡水。他里霧以上,多為大耳。其始,先用線穿耳;後用蠔觳灰、漆木或螺錢或竹圈用白紙裹之,塞於兩耳,名曰馬卓。稞人叢笑篇云:「番造大耳,幼鑽囷實以竹圈;自少至壯,漸大如盤;汙以土粉,取飾觀雲」。或曰:番婦最喜男子耳垂至肩,故競為之。二林不為大耳,皆帶銅錫墜,長衣。麻達頂髮分兩邊梳結兩髻,曰對對。東、西螺番,幼時剔髮,約十餘歲留髮;待成婚後剔去周圍之發,所留頂髮較辮稍大。臂腕束以鐵釧,有兩手用五、六十者;或用蛤釧,或縛手腕以草,長垂至地,如塵拂狀,曰下侯落。編篾束腹,每倒身為之,以圖就細。凡差役皆麻達所任,束腹奔走,倍為趫捷;成婚則去之。
馬芝遴番,頭帶木梳,或插竹簪,或插螺簪、鹿角簪,名曰夏基網。

婚嫁

自幼訂姻用螺錢,名阿里捫。及笄,女家送飯與男家,男家亦如之。定婚期,番媒於五更引婿至其家,天明告其親,嚥飲稱賀。亦有不用定聘;薄暮,男女梳妝結髮,遍社戲遊,互以嘴琴挑之,合意遂成夫婦。琴以竹為弓,長可四寸,虛其中二寸許,釘以銅片;另繫一小柄,以手為往復,脣鼓動之。其俗惟長男娶婦於家,餘則出贅。南社番夫婦雖反目,終不離異;下四社任意離合。東螺社,幼時兩家倩媒說合,男家用螺錢三、五枚為定;娶時再用數錢。或姊、妹、妯、娌迎新婦入門,男女並坐杵臼上,移時而起;女戴搭搭干,用篾為之,嵌以蛤圈及燒石珠,插以雉尾為飾。三日後,新婦隨姑請母氏會飲。

喪葬

父母死,服皁衣,守喪三月。屍瘞厝邊,富者棺木,貧者草席或鹿皮襯土而殯;生前什物俱殉其半。

器用

出入必佩小刀。舍中置鹿頭角;有疾者沐髮,用以擊之即瘥。夜無燈,用松木片植
石上然之,名搭貯屢。番婦用圓木挖空為機,圍三尺許,函口如槽,名普魯。以苧麻捻線,或用犬毛為之,橫竹木桿於機內,卷舒其經,綴線為綜,擲緯而織,名達戈紋。又織麻布,名老佛。鼻簫長可二尺,亦有長三尺者;截竹竅四孔,通小孔於竹節之首,用鼻橫吹之,或如簫直吹,名獨薩里。又打布魯以木為之,如嗩吶狀,聲亦相似。皆麻達遊戲之具。

臺海使槎錄 - 卷5 - 3.2 附番歌