大傑巔大武壠噍吧年木岡茅匏頭社加拔霄里夢明明
居處
住室曰達勞。平地築土作基，大木為梁，剉竹結椽桷為蓋；眾擎而覆之。落成，全室歡飲。
飲食
飯，漬米水中，經宿，雞鳴蒸熟。食時和以水。糯少則兼食黍米。酒用糯米炊熟，燒禾草作曲；攪米飯，藏甕中，過六日取出，沃水而飲。魚、蝦、鹿、麂俱生食。
衣飾
番男以布八尺圍身，曰羅翁。腰以下用四尺圍蔽，或以達戈紋緣領。番婦項帶珠串，曰麻海譯。手足腕俱束以銅圈，曰堵生聲。遇吉事，則衣皆白色，群聚飲啖；醉後，歌唱跳舞以為樂。
婚嫁
娶妻曰匏冶需，未娶婦曰佳老歪，賀新婚曰備力力其搭學。其俗先通後娶。將娶則送珠仔為定，名曰毛里革；用木櫃置布匹達戈紋送至女家。三日後，置酒大會；女家亦邀會飲。夫婦相離曰放手。男未再娶女不敢嫁，先嫁者罰牛豕不等；通奸被獲，鳴眾聲罪，罰以酒豕。未嫁娶男女，罰依前例。
喪葬
番死名麻八歹。當未葬時，在社鳴鑼。喪家披髮，皁布裹頭面，止露兩目；親屬酹死者以酒，哭盡哀；以大窯缸作棺，瘞本厝內。夫死一月服滿，婦告父母他適。
器用
飲食無碗箸。用匏斗，狀如葫蘆，口小腹大，可藏米數斗；各社皆有，大武壠、礁吧年二社尤多。貯物用筐及藤籃。耕種則用刀斧砍伐樹根，栽種薯芋；亦有填築薄岸為田，播插稻秧者。
附番歌
大傑巔社祝年歌
臨臨其斗寅（今過年），尋耶唭什剝格唭圭甲（為粉餐殺雞），施里西奇文林（祭天地）；匏打鄰其斗寅麻亮其斗寅（祝新年勝去年），嗒學嗄葛唭唹因（倍收穫食不盡）！
大武壠社耕捕會飲歌
毛務麻亮其斗寅（耕種勝往年），遏投嗎錄務那其壘（同去打鹿莫遇生番）。媽毛買仍艾奇打錄（社眾呼釀美酒），美樂哄密嗒奇打錄嗎萌（齊來乘興飲酒至醉）！
附載
『大武壠內社九：大離蚌社、礁吧年社、邦鶻社、內踏綱社、敦里礁吧里社、萬打籠社、藤橋頭社、內優社、美壠社』。
大武壠南為八里打難，東為達里打猿，俱生番，與傀儡番通。
羅漢內門、外門田，皆大傑巔社地也。康熙四十二年，臺、諸民人招汀州屬縣民墾治。自後往來漸眾，耕種採樵，每被土番鏢殺、或放火燒死，割去頭顱，官弁詰捕。而相近者為木岡、武洛、大澤機，遠之為內幽諸社，生番環聚，緝治為艱。立界絕其出入，可以杜患矣。
莊秀才子洪云：「康熙三十八年，郡民謝鸞、謝鳳偕堪輿至羅漢門卜地；歸家俱病，醫療罔效。後始悟前曾乞火於大傑巔番婦，必為設向。適郡中有漢人娶番婦者，因求解於婦；隨以口吮鸞、鳳臍中各出草一莖，尋愈。番婦自言，初學咒時，坐臥良久，如一樹在前，臥而誦向，樹立死，方為有靈」。諸羅志：「作法詛咒，名向。先試樹木，立死，解而復蘇，然後用之；不則恐能向不能解也。入舍，無敢胠篋探囊。擅其技者多老番婦。田園阡陌，數尺一杙，環以繩，雖山豕麋鹿弗敢入。漢人初至，摘啖果蓏，脣立腫，求其主解之，轉瞬平復如初。近年附郭諸社，畏法不敢為：稍遠，則各社皆有。或於笭箵中取鵝卵石置於地，能令飛走；喝之，則止」。
